DIALECTICA EMERGENTEI SINTALE


















M o t t o :


Traim sub acelasi cer, dar nici unul
nu avem acelasi Orizont.

Konrad Adenauer













C U P R I N S



AVAN - LIMINARII …………………………………………………………………………. 3

MODELUL EFABIL …………………………………………………………………………. 7

MODELUL SIDIAR ………………………………………………………………………... 14

MODELUL HIPSOGEN ………………………………………………………………………... 24

MODELUL ALOHTON ………………………………………………………………………… 40

BIBLIO - MAPA …………………………………………………………………………49









AVAN - LIMINARII

Personalitatea de grup e o sintagma frumoasa dar trista pentru ca ea suscita fara sa convinga interesul general. Impedimentul a devenit (raliat) cu timpul atu.
Bourdeau afirma ca-n evolutia societatii Habitus-ul reflecta principiul transformarii raporturilor de forte în raporturi de semnificatie (legitime).
Vointa sociala - pentru Ferdinand Tonnies - se explica prin Gemeinschaft - Comunitatea (Vointa Organica - Fiecare apare de la Sine) si Gesselschaft - Societatea (Vointa Reflexiva - Fiecare se afirma pentru Sine).
A defini societatea ca un ansamblu de sisteme de relatii impune - dupa Alain Touraine - excluderea posibilitatii ca ea sa fie considerata produs al unei idei / intentii / valori. Panteismul stipuleaza un Dumnezeu meta-scient iar deismul promoveaza ratiunea meta-ectenica. Pavel - constata Jean Delumeau - este apostolul pagânilor. Cu el începe prin renuntarea la postul negru elenizarea crestinismului sau procesul de afiliere a credintei la gândire.
Spiritul uman se simte - dupa Bacon - amenintat de :
idolii tribului (opiniile preconcepute si iluziile simturilor)
idolii pesterii (factorii personali)
idolii forului (definitiile si explicatiile favorabile expresiilor improprii si controverselor sterile)
idolii teatrului
Raporturile sociale - crede