Pãcatul
“ Tu poti sã-l stãpânesti ”

Am ales acest subiect pentru cã, atunci când m-am confruntat cu el, mi-a dat de gândit. Citeam o carte, de fapt un roman de John Steinbeck. Acolo apare un personaj ciudat, un chinez versat in multe domenii. Intr-una din zile, el pune in discutie o dilemã de-a sa. Citind Biblia, a dat peste o promisiune bine ascunsã. In Geneza, cap. 4, versetele 6,7, Dumnezeu ii vorbeste lui Cain : “ 6. Atunci a zis Domnul Dumnezeu cãtre Cain: < Pentru ce te-ai intristat si pentru ce s-a posomorât fata ta ? 7. Când faci bine, oare nu-ti este fata seninã? Iar de nu faci bine, pãcatul bate la usã si cautã sã te târascã, dar tu biruieste-l ! > ” ( citat din Biblia personalã ). In roman, chinezul gãseste douã traduceri ale aceluiasi verb “ TIMSHEL ”: “ Tu il vei stãpâni ” si “ Tu sã-l stãpânesti ”. Total confuz, el apeleazã la niste rude care, dupã ce invatã foarte bine ebraica, ii spun ce inseamnã exact cuvântul TIMSHEL : “ TU POTI SÃ-L STAPÂNESTI ! ”. Poti sã stãpânesti pãcatul.
Primele douã traduceri sunt oarecum eronate. Prima face o promisiune in “ Tu il vei stãpâni ” , lãsând sã se inteleagã cã omul va invinge cu sigurantã pãcatul. A doua le ordonã oamenilor sã stãpâneascã pãcatul, sã-l tinã in frâu. Dar cuvântul TIMSHEL : “ Tu il poti stãpâni ! ” iti dã o posibilitate de alegere. Poate cã e cel mai important cuvânt din lume. Asta inseamnã cã drumul este deschis. Dreptul de a alege revine omului. Pentru cã, dacã e adevarat cã “ Tu il poti stãpâni ! ”, atunci este tot atât de adevãrat si cã “ nu il poti stãpâni ”. Existã milioane de secte si Biserici care simt ordinul “ Tu sã-l stãpânesti ! ”, si fac tot posibilul ca sã-l asculte. Si sunt alte milioane care cred in predestinare: “ Tu il vei stãpâni !”. Nimic din ceea ce ar face nu ar putea opri destinul. Sunt sub stãpânirea soartei.
Dar “ TU POTI ! ”. Asta il face pe om mãret, ii dã ceva asemãnãtor lui Dumnezeu, pentru cã, in slãbiciunea si murdãria lui, in uciderea fratelui lui, el