SATANISM SI SATANISTI IN ROMANIA 





 1. Câteva repere 2. Penetrarea fenomenului satanist în România 3. Etapele fenomenului satanist în România:         a. etapa "Romparkin" - 1993 - 1995         b. etapa "Aniosa" - 1995 - 1998         c. etapa "NetSurf" - din 1998  4. ...Si câteva concluzii
 
1. CÂTEVA REPERE
Modul în care mass media abordeaza fenomenul satanist continua sa fie, din pacate, marcat de numeroase confuzii si inexactitati, ceea ce face necesare unele precizari preliminare - mai ales ca, asa cum rezulta din citatul de mai sus, este invocat S.R.I. pentru a acredita unele dintre aceste afirmatii . 
Închinarea la Diavol, la spiritele Raului este practicata din timpuri imemoriale, fiind adesea asociata cu practici magice (vrajitorie, ghicit). Ritualuri satanice ancestrale, transfigurate folcloric, supravietuiesc pâna în zilele noastre în colectivitati restrânse sau chiar ca traditii de clan - invocarea demonilor apelor de catre practicantele pretinsei magii "albe" ori festivalul de la Branesti-Ilfov, cu ai sai "cuci rai" imortalizati de pictura Margaretei Sterian, fiind exemple binecunoscute (nu întâmplator la Branesti s-a înregistrat prima sinucidere satanista din tara noastra). Totusi, nu trebuie confundate practicile satanice folclorice cu satanismul.
La fel, nu trebuie confundat luciferismul cu satanismul. Unii pretinsi "specialisti" situeaza momentul nasterii satanismului modern la sfârsitul secolului al XIX-lea, întemeietorul acestei doctrine fiind considerat ocultistul american Albert Pike. Sistematizând dogmatic credinte luciferice mu