Ioan Petru Culianu
Pergamentul diafan
Ultimele povestiri
Hogas Cosmin Mihai
Colegiul National ,,Vasile Alecsandri”
-Galati-
1
,,Pergamentul diafan “ este,fara indoiala,unul din cele mai reusite romane puzzle,cu piesle aruncate intamplator,la fel cum lumea este un puzzle ,unde arbitrarul guverneaza conform ordinii divine,misterioase prin insasi esenta sa,unde fiecare piesa reprezinta oameni ale caror minti ,,nu sunt altceva decat fragmente ale unui puzzle universal, prea complicat de inteles pentru fiecare om in parte,ba chiar si pentru toti laolalta”.
In ciuda aparentei neomogenitatii,textele nu sunt bucati disparate,ci creeaza impreuna un tot, reprezinta lumile prin care unicul Mare Personaj,Ma-
gicianul Divin,trece recurent,lumi care sunt grupate prin coeziunea intelesuri-
lor.Lumile acestea au fie un aspect arhaic,misterios,imposibil de patruns prea adanc cu gandul,din cauza vechimii si incertitudinii existentei lor-,,Stapanului
Sunetului”, ,,Pergamentului diafan”,fie unul aproximativ contemporan,aproxi-
mativ din cauza incertitudinii generale care exista in aparenta-,,Interventia zo-
rabilor in Jormania” si ,,Miss Emeralds”.
In cuprinsul povestirilor se observa o suita de personaje apparent diferite,
dar care la o privire mai atenta se dovedesc a fi doar doua,mari,care sunt afectate de principiile metempsihozei si palingenezei:Magicianul,uneori intru-
chipat si de autor -,,Miss Emeralds”, ,,Ultima aparitie a Aliciei H. si a Leei,care
poseda discul de smaragd al destinului. Astfel,personajele descopera si fructifi-
ca toate consecintele saltului in timp si in spatiu,de oriunde spre oriunde.
Proza fantastica a lui Culianu necesita pentru a fi descifrata un complex
ritual initiatic ,parcurgerea unui labirint al cunoasterii. Motivele literare si exis-tentiale pe care le foloseste in povestirile din ,,Pergamentul diafan “ sunt culese din locuri si din timpuri diferite,fiecare cu particularitatile sale ,dar toate reprezinta lumea reala,asa cm este ea,cu sacru si profan,cu tragic si hilar ,cu ne-
cunoscutul misterios si cunoscutul prea idealizat. De fapt,lumile create in opera
sunt mai mult paralele cu lumea reala,incadrand-o din toate partile dimensiunii
universale,punctand-o si accentuandu-i complexitatea imposibil de inteles,dar foarte usor de acceptat .Motivele folosite fac mai mult parte din lumea oculta:piatra magica,care produce delirul entropic al constiintei universale: ,,ma vedeam vorbind curent o sumedenie de limbi si intelegandu-le perfect fara sa le fi invatat vreodata”, ,,ma vedeam femeie,barbat,batran,copil,hot,cersetor, nobil, astrolog,magnat,camatar, taran si negutator de smaragde in acelasi timp.”(aici s-ar putea face o analogie cu ,,Scrisoarea I ”a lui Eminescu,personajul trecand prin toate starile de ,,agregare” ale finite umane,si blamate, si laudate , si negli-
jate)
Din cauza pietrei, personajul isi pierde identitatea si devine un spirit universal care odata ce a luat forma profesorului William H. strange laolalta in colectia sa toate smaragdele pe care le intalneste, spre a concentra energiile Universului pe calea esentializarii finale. Ca si personajul magicianului, si Piatra are mai multe forme –un disc pe care este o inscriptie intr-o limba necunoscuta , ,,Enigma discului de smaragd” si din care se intrupeaza Mekor sub forma Leei; ochiul de smaragd al Zeitei Tara, ,,Jocul de smaragd”.
Motivele cosmogoniei ludico-poetice si migrarii sufletului in trupuri succesive ( doctrina budhista ) ,,inconjoara motivul pietrei magice ,care prin acestea doua lucreaza in povestiri si determina salturile in timp si spatiu de la o lume la alta. Magicianul se transforma din rabinul Yehuda ha-Levi in Raymun-
Dus Lullus si Giordano Bruno,pentru ca mai apoi sa evolueze in Raoul Descar-
tes,Leibnitz(fondatorul analizei matematice) si Boole(creatorul algebrei booleane) si sa incheie cu Bochart de Saron,descoperitorul ,,limbajului divin’’.
Debuturile povestirilor incearca sa aiba o baza reala, iar finalurile duc la concluzia marturisita la incheierea romanului: ,,magicienii,oricat de mare ar fi eroarea lor,sunt mai aproape de adevar decat mecanicistii”.Ioan Petru Culianu creeaza aceste texte pentru a realize revelatia instaurarii pe...