Modul in care isi intemeiaza Aristotel
filosofia prima








Structura lucrarii:

1.Introducere (scopul lucrarii).

2.Ce fel de stiinta e metafizica?

3.Axiomatizarea ontologiei.

4.Formularea principiilor din “Metafizica”.





















1.Introducere.

In aceasta lucrare imi propun sa expun cateva consideratii cu privire la modul in care Aristotel intemeiaza “stiinta fiintei ca fiinta”.Pentru aceasta voi avea in vedere o serie de observatii pe care le face T.H.Irwin in “Aristotle’s Discovery Of Metaphysics”.Ulterior voi incerca sa analizez problema principiilor non-contradictiei si al tertului exclus pentru a vedea in ce masura acestea sunt principii ale metafizicii.Pentru aceasta ma voi folosi de observatiile lui J.Ortega y Gasset cu privire la aceasta problema pe care el o numeste “axiomatizarea ontologiei”.
In cele din urma voi expune cele doua principii in maniera in care o face Aristotel in “Metafizica” si voi incerca sa arat in ce consta fiecare si la ce anume se poate aplica.


2.Ce fel de stiinta e metafizica?

In “Metafizica” Aristotel spune ca filosofia prima se diferentiaza de celelalte stiinte particulare prin scop, metoda si domeniu de cercetare.Totodata, el defineste filosofia prima ca fiind o stiinta a universalului, a “primelor cauze si principii ale fiintei ca fiind”.Avand in vedere aceste caracteristici Irwin pune in discutie raportul dintre filosofia prima (metoda si scopul acesteia) si conceptia aristotelica despre stiinta in genere.
Ideea principala in jurul careia se contureaza articolul lui Irwin este ca filosofia prima nu intruneste conditiile unei stiinte expuse de Aristotel in “Organon”.De pilda in “Organon”, Aristotel respinge posibilitatea existentei vreunei stiinte a universalului.Orice stiinta trebuie sa cerceteze o anumita parte a realitatii, sa se bazeze pe inductie si sa-si poata demonstra empiric teoriile.Totodata, Irwin observa ca la Aristotel putem vorbi de cunoaste