Prezenta si actiunea diavolului în Noul Testament
- lucrare de seminar -




Folosindu-se rau de libertatea lor si razvratindu-se împotriva lui Dumnezeu, din mândrie, o parte dintre îngeri au fost izgoniti din cer, ajungând astfel îngeri rai sau diavoli. Numele de îngeri rai li s-a dat deoarece ei nu voiesc si nu fac niciodata binele, ci numai raul.
Acestia poarta diferite numiri precum: demoni ( Matei 8, 31 ); diavoli ( Matei 4, 1 ); draci ( Matei 11, 18 ); duhuri necurate ( Matei 10, 1 ); duhuri rele ( Apocalipsa 16, 14 ), iar capatenia lor se numeste: Satan ( Matei 12, 26 ); Belzebul ( Matei 10, 25 ), Lucifer, Veliar. Diavolului i se mai spune: ispititorul ( Matei 4, 3 ); începatorul rautatii, stapânul acestei lumi ( Ioan 12, 31 ). Termenul grec înseamna “ calomniator “, “ clevetitor “ si “ uneltitor “ ( Efeseni 6, 11 ), redând termenul ebraic “ Satan “, care înseamna “ potrivnic “, “ vrajmas ”.
Nu se stie, când au cazut îngerii rai din starea lor originara, dar este de presupus ca nu îndata dupa crearea lor. Pe temeiul cuvintelor Mântuitorului: “ Voi sunteti fii ai diavolului … Acela de la început a fost ucigator de oameni si în adevar n-a stat “ ( Ioan 8, 44 ), deducem ca ei au cazut mai înainainte de crearea omului, deoarece diavolul i-a ispitit pe protoparintii nostrii la pacat.
Îngerii rai sau diavolii sunt fiinte personale si reale, ca si îngerii buni. Acestia nu sunt, deci, o iluzie a timpurilor vechi si întunecate, asa cum au afirmat unii oameni, sau o personificare a raului ce izvoraste din om, ci au o existenta reala si incontestabila. Noul Testament vorbeste foarte des de actiunea rau facatoare a diavolului asupra oamenilor, de aceea, Mântuitorul a dus o lupta înversunata împotriva lui, izgonind duhurile necurate din nenumaratii demonizati, facându-i pe acestia sanatosi.
Astfel diavolul este amintit din primele pagini ale Noului Testament, pâna la ultimele. Mai întâi diavolul apare ca ispi